有這么一款文玩，熱度不高，也不常見有人盤玩，但其實可玩性非常高，又是佛家至寶，你知道是什么嗎？

與佛教的深厚聯(lián)系

六道木和佛教文化素有淵源，在佛教典籍中就有相關(guān)記載。它是佛珠制品的常用材質(zhì)，其木質(zhì)本身有著六道紋路，這六道紋路跟佛教文化相吻合，象征著生命之中六道輪回之苦難和磨練。當人們念佛持咒吟唱六字大明咒時，手持六道木所制佛珠，別有一番佛韻。

它的紋路有傳說來自文殊菩薩。我們熟知的文殊菩薩有著慧劍六把，能夠斬斷世俗煩惱絲，安然收獲清凈自在，這與六道木所蘊含的寓意似乎也有著某種呼應(yīng)，仿佛六道木就是帶著這樣的佛性，來為人們增添一份心靈上的寄托與庇佑。

古評書里的身影

在古評書《楊家將》中，六道木更是有著濃墨重彩的一筆。巾幗豪杰穆桂英大破天門陣時，所使用的武器便是鎮(zhèn)宅之寶降龍木，而這降龍木，就是六道木的別稱。傳說中，降龍木有著神奇的功效，具備辟邪報平安、逢兇化吉的能力，能夠驅(qū)散毒氣，助力穆桂英破陣凱旋。

它的木質(zhì)卻細膩堅硬，渾身遍布著流暢的六道紋路，白色的紋路微微泛黃，而且紋路內(nèi)芯糠質(zhì)，簡直就是天然的佛珠孔道，實在是神奇非常。也正因它在傳統(tǒng)文化故事里有著如此獨特的展現(xiàn)，讓六道木增添了一抹神秘且令人向往的色彩，從古至今都備受人們關(guān)注。

六道木的自身特質(zhì)

外觀紋理特點

六道木之所以得名，正是源于它獨特的六道紋路，這些紋路均勻分布在枝干之上，豎行排列，清晰且流暢，顏色呈白色微微泛黃，給人一種古樸而雅致的感覺。

除了常見的六道紋路外，還會出現(xiàn)九道、十二道紋路，同樣也是以棱線的形式展現(xiàn)出來，別具一番特色，為其增添了更多的神秘色彩。

從紋理的色澤來看，六道木老料的紋理在歲月沉淀下會呈現(xiàn)出金黃色，越靠近木芯位置水波紋越密集，車成珠子后水波紋便集中在孔道兩端，像圓珠、蘋果珠、算盤珠等款式，因其厚度和直徑足夠，水波紋就會更加明顯，看起來精美絕倫。而新料的紋理則多是呈綠色，相較于老料，少了些歲月的韻味，但也有著清新自然之感。

材質(zhì)質(zhì)地情況

六道木的木質(zhì)整體上細膩堅硬，內(nèi)芯卻相對糠質(zhì)，反而成了天然的珠子孔道，仿佛它天生就是為成為文玩而生的。

拿六道木和一些名貴木材對比來看，它的密度較高，重量稍輕于紫檀，卻又重于楠木。

油性方面，六道木表現(xiàn)得比較適中，屬于油性一般的木材，上手的感覺類似于楠木和崖柏，沒有那種過于油膩的觸感，卻也有著木質(zhì)該有的溫潤質(zhì)感。

價格親民原因

六道木的產(chǎn)量比較大，不像一些名貴木材那樣稀缺難采，六道木在很多地方都有產(chǎn)出，分布范圍相對較廣，貨源相對充足，這就使得其在市場上的價格不會太高。

像小葉紫檀、黃花梨這類名貴手串，價格往往不菲，不是所有文玩愛好者都能輕易入手。而六道木手串，幾十塊甚至一二百元就能買到品相還算不錯的，價格十分低廉，但其盤玩效果卻絲毫不差，經(jīng)過精心盤玩后，六道木能呈現(xiàn)出漂亮的蜜糖色，有著令人驚艷的美感，讓玩家花費較少的成本就能享受到文玩盤玩帶來的樂趣與成就感。

當六道木變成這醉人的蜜糖色時，其原本的六道紋理會顯得越發(fā)清晰且富有層次感，有的紋理在光線下還會呈現(xiàn)出類似梅花的形狀，或是如水波般的紋路，再加上包漿后珠子泛出的晶瑩光澤，整體有著如同玻璃般的質(zhì)感，在陽光的照耀下還能反光，盡顯文玩之美。