玉璽，皇權(quán)的象征。玉璽之外，同樣象征皇權(quán)的還有——權(quán)杖。

權(quán)杖多裝飾華麗，常為金、銀等貴金屬所打造，鑲嵌有寶石。玉雕師時(shí)華龍創(chuàng)作的《石至名歸》權(quán)杖，便以一大顆翡翠蛋面鑲嵌，設(shè)計(jì)龍龜造型，十分霸氣。

龍龜，相傳為古代神龍所生之子，背負(fù)河圖洛書(shū)，揭顯天地之?dāng)?shù)，物一太極，上通天文，下知地理，學(xué)通于大道，功接于社稷，中和人世。

時(shí)華龍將龍龜造型置于權(quán)杖頂端，且以有“玉中之王”的翡翠鑲嵌其上，取名《石至名歸》，無(wú)論是從文化背景，還是構(gòu)思設(shè)計(jì)上都極為用心。

龍龜口銜純銀龍珠，龍口大張，龍須微動(dòng)，四爪伏于權(quán)杖之上，強(qiáng)勁有力，將權(quán)杖代表的權(quán)利、威能完美展露。

龍龜鱗片分明，身有祥云繚繞，龜背設(shè)計(jì)古典回紋，身下權(quán)杖刻有典雅紋飾，厚重大氣。

翡翠硬度高，以翡翠大蛋面為龜背，承社稷之重。

好的作品需要細(xì)細(xì)品味，時(shí)華龍的《石至名歸》權(quán)杖設(shè)計(jì)創(chuàng)作極為精巧，話不多說(shuō)，讓我們細(xì)細(xì)欣賞。

作品欣賞

龍龜（金鰲）命龍龜之士，鳴敫前驅(qū)，胸存縱橫四海之志，懷抱吞吐宇宙之氣，御天，地，人，神，鬼，翻手為云，覆手為雨，其學(xué)通于大道，其功接于社稷，翡翠之美，取于神龜之鼎，壁立千仞兮背負(fù)青天朝下看，金鰲之雄偉，寓意之玄奧，氣勢(shì)之宏遠(yuǎn)，境界之高明，聚焦于權(quán)杖之中，入之驚風(fēng)雨，出之泣鬼神！煥然天成，天人合一！

——名家簡(jiǎn)介——

時(shí)華龍，字:陶然，號(hào):延境。1987年生于江蘇蘇州，河南省工藝美術(shù)大師，始皇翡翠創(chuàng)始人，著名青年玉雕藝術(shù)家，蘇州著名玉雕師，瑞麗玉雕名師，中華傳統(tǒng)工藝大師。2014年被珠寶玉石協(xié)會(huì)評(píng)為河南省玉石雕刻大師，還擔(dān)任著四會(huì)河南玉器協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，四會(huì)河南商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，德宏州雕刻協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。其作品虛實(shí)相生，由實(shí)到虛，從淺入深，趣味、詩(shī)韻具存，內(nèi)涵豐富，外延無(wú)邊，讓人回味無(wú)窮，深受玉雕界的推崇。

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